-
敕建五台山大万圣佑国南山极乐寺重建万人碑记”。值得注意的是额题系重建万人碑记，时间为“大清光绪九年岁次癸未年孟秋月朔日立”(即公元1883年)。与背面勒石时间晚544年。 为什么一通碑，前后勒石时间...石匠刘汉荣等。碑的正、背两面均是正定县恒山郡西北乡晏候书丹。恒山、宋称常山。这样，碑阴的碑文也是在光绪九年孟秋月由晏候李白蹊抄录元代碑文而书丹的。 李自蹊是何许人?我从寺内其它碑文中查找。在...
高明和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522866923.html
-
如意的事情，叛贼还会进贡如意么，朕不见这如意还安心，见到了，反倒更加烦闷。如意竟使嘉庆有如此的联想，可见，嘉庆对如意仍然心有余悸。 光绪以“如意”选后并不如意 清朝到了光绪皇帝已经走上衰败之路，从光绪帝的一后二妃便可见一斑，然而就连这一后二妃，光绪也没能按照自己的意志选取。据了解，光绪在选妃的后期，五位女孩幸运地走到了最后一关。他们是慈禧太后的弟弟副都统桂祥的女儿、江西巡抚德馨的两个女儿、...
姜媛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394460797.html
-
双清居士熊希龄 文 / 心照不宣 熊希龄（1870～1937），字秉三，晚署双清居士。湖南凤凰县人，人称熊凤凰。 清光绪三年（1877），熊希龄随改标来沅的父亲迁居芷江县城。 清光绪十五年（1889），熊希龄入沅水校经堂，后入湘水校经堂。 清光绪十七年（1891），熊希龄在省应乡试，中举人。 清光绪十八年（1892），熊希龄入京应会试，中试贡士。 清光绪...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16573361855.html
-
以山门外有七浮图，俗呼七塔寺。 清咸丰十一年（1861）洪杨之役，寺经兵火，佛殿、山门及钟楼并毁。 清同治十年（1871）鄞县江东迎春弄周文学医生之母民心，募资重修佛殿，建山门及厢数间。 清光绪十六年（1890）慈运 老出七塔禅寺住持，时年六十四岁，始修客、库房、禅堂、云水堂、钟楼。 清光绪十七年（1891）慈运长老重修圆通宝殿，易名大雄宝殿，塑手观音圣像。重建三圣殿。 清光绪二十一年（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212250924.html
-
基隆修建了涌泉寺，台湾佛教中小寺庙中六成的法缘来自福州鼓山，现今台湾中华佛教会会长净良长老，就曾是福州鼓山涌泉寺方丈室的看门人。 清光绪二十四年(1898)，福州鼓山涌泉寺善智、妙密二法师赴台弘法...台北县五股乡境内。清光绪九年(1883)，福州鼓山涌泉寺理明法师游此，见主峰挺拔、群山环抱，堪称藏龙卧虎之地，遂约其同戒师兄宝海来此搭茅蓬，奉佛潜修。至光绪三十四年(1908)，有僧本圆、觉净师徒来访...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16344860508.html
-
纪念碑、劝世碑等公益性碑记。其中有水利禁示碑，如临浦西施庙清光绪十三年（1887）萧山县正堂关于不许在西施庙周围河塘筑箔捕鱼的禁示碑。涝湖红庙民国9年萧山县署关于保护河荡水利的布告碑。有社会教化碑记，如进化泥马庙存民国3年7月绍兴县知事《永禁赌博》碑。古等慈寺有光绪年间绍兴府山阴县保护造纸户挑运白竹纸料的“正堂示”碑。小城隍庙内存光绪十三年绍兴府萧山县正堂告示碑1通。万寿庵，大门口额镌朱凤标行书“...
李维松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112368958.html
-
懿路石塔 在铁岭新台子镇懿路村北山，明正统三年（1438）五月建，光绪十一年（1885）重修。塔为八面十三级，塔基为莲花须弥座。座上承以八面石体两块，以上各级除每级覆盖以仿木八角重檐顶外，每...看出“ 大明国辽东都守备懿路口口口口，孟州卫指挥朱口口口口，铁岭卫指挥王斌口城南口口口，正统三年五月立”等字样。由所存字迹知其为明正统三年建。石塔的第一级上刻有：“重修懿路宝塔”、“大清光绪拾壹年”、“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16080859037.html
-
钵盂山下，故原名为钵盂庵，明朝嘉靖间废庵为迎祥寺，崇祯丙子，僧周定重修。康熙丙午，僧普宜、广富重修。到光绪三十年，虚云老和尚入住，光绪三十二年，虚云老和尚入京请领清宫内务府所刊龙藏之时，被光绪帝加赠寺...
印严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10565583737.html
-
）复重建，后又多次毁而复修。清光绪13年（1887年），寺院遭遇匪劫，僧众四散，寺院方始败落。现寺院仅存“大唐兴寺”石额藏于市博物馆，寺址已改为唐兴寺小学。
唐兴桥位于窑湾陶公港与湘江交汇处，原名壶山桥，因比邻唐兴寺而得名。
唐兴桥始建于清初，由萧俊义等捐资修建，乾隆47年（1782年）及光绪年间，该桥进行过两次大修，光绪 7年（1881年），时湘潭知县作护桥朱判，刻于石上，清顺治进士...
乐咏居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303095485.html
-
结束了在锡兰的朝礼，德清转回缅甸首都仰光，礼拜了大金塔，供养鲜花和圣水。而后，德清踏上了回祖国的归程。
又是经过月余的艰难跋涉，清光绪十五年（1889）七月，德清从腊戌过汉龙关回到云南。当双脚...受世尊之嘱，拈花一笑得心印大法，捧锦斓袈裟守衣入定于此山华首门，而得世人礼为佛教名山。佛教在鸡足山的弘传长达千年，兴于唐盛于明，当时有36寺72庵之盛况而著称。
然而，清光绪十五年（1889）七月底...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/20022517358.html